中新网上海5月7日电(范宇斌 任晓慧)过去一年，民盟中央美术院上海分院院长、上海市文史研究馆馆员董芷林一直在为纪念吴昌硕诞辰180周年奔波。在“缶脉薪续——董芷林师生书画作品联展”的展厅内，2.4米高的巨幅作品气势恢宏，原定一周的展期也因观众热情延长至22天；80岁生日时，他举办了“董芷林书画八秩撷餘展”，回顾从艺60年的人生画卷；如今，他还在筹备着更多有关吴昌硕、王个簃主题的展览，希望更多人有机会看到“缶派艺术”的风采……
走进董芷林的工作室，聆听他对文化传承的思考，亦从他“顺境逆境皆是修行，做好自己便是圆满”的理念中，窥见了一位艺术家的坚守与豁达。
文化传承的思与行
董芷林是近代艺术大师吴昌硕的再传弟子、王个簃的入室门生，耄耋之年仍奔走于各地展览与讲台。
吴昌硕是中国近现代艺术史上一位集篆刻、书法、绘画、诗文等艺术成就于一身的大成者。“吴派艺术讲究诗书画印相融，是中华文化瑰宝，值得代代相传。石鼓文研究社曾短暂兴起，后又归于沉寂，但至少还有我的学生愿意研习此道，有的甚至获得全国奖项。”董芷林欣慰道，“只要肯学，一杯清茶便是拜师礼。文脉的生命力，在于薪火相传。”
面对现代艺术与市场潮流，董芷林坚信：“传统书画的价值不会因时代褪色，如今越来越多的展览将水墨与当代审美结合，吸引了许多年轻人。我们做的每一场展览、每一次教学，都是为了让更多人知道传统书画里藏着中国人的精神根脉。”
从“玩”中悟道
“顽翁”是董芷林的自号，取“顽”字古义——玩。他笑言：“老祖宗造字时，‘习’字本由‘羽’与‘白’组成，意为‘习飞之始’，学习本就是从玩开始的。玩中求进，方得真趣。”这一理念贯穿其艺术生涯。
董芷林早年拜师王个簃，19岁起随师22年，每日研习诗书画印，却从不觉得苦。“老师教我‘玩’笔墨，在石鼓文中找金石趣味，在诗词里寻画意，乐趣无穷。”
董芷林将自己的工作室命名为“撷余楼”，源自三国时期董遇“三余”之论——冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。他将自己的公众号命名为“撷余楼楼主董芷林”，分享诗画、摄影、习拳的心得，其“认真学画，开心游玩”的风采可见一斑。
作为海派书画传承者，董芷林的艺术风格融吴派雄浑与个人清雅于一体，形成“诗、书、画、印”四绝合一的独特风貌。他尤擅花卉题材，荷花以葱俊美秀见长，松竹显文人铁骨；山水画突破传统，重构语言以显浑融隽永。他坚持文情并茂的文言诗文创作，严格韵律、妙于文辞。他曾作为上海画家代表参加意大利2015年米兰世界博览会中国馆书画展，在国际舞台上展现海派艺术的深厚底蕴。
从艺之路《威尼斯欢乐娱人城AⅤ大中国》与民盟同行
董芷林早年从事美术设计、摄影及国际旅游交易会策展，这段经历让他开阔眼界，经常参与国际交流，也让他对海派文化的多元性理解逐渐深入。
20世纪90年代初，董芷林加入民盟。“民盟汇聚了许多文化界同仁，我们常切磋技艺，探讨如何推动传统艺术。”董芷林仍记得几次和民盟盟员一起去采风的经历，他们一起进乡村、进田野，推广传统文化、宣传民盟形象，也在体验交流过程中逐渐加深自己对艺术和生活的理解。他的恩师王个簃也是民盟盟员，正是民盟的开放、包容和凝聚力让他找到了归属感。
“尊重与真诚是关键。”作为民盟中央美术院上海分院院长，董芷林积极联系民盟盟员，参与组织各种展览，努力将吴昌硕一脉的薪火和海派书画的传承“从书斋引向公众”。
此外，董芷林还是一名善于发现生活中点滴美好的摄影师：世纪公园的梅花园、嘉定华亭的荷花淀、无锡鼋头渚的樱花林……光影之间，皆是生活意趣，作画如是，生活亦如是。(完)
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本报记者 王立群 【编辑:慈明 】
